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文言文阅读的特殊句式(下)

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四、倒装句

(一)宾语前置


1.否定句中代词宾语前置:这类宾语前置,要具备两个条件:一是宾语必须是代词;二是必须是否定句,由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。在这种情况下,代词宾语要放在动词之前和否定词之后。例如:


①“三岁贯汝,莫我肯顾。”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。
②忌不自信(战国策《邹忌讽齐王纳谏》)
③然而不王者,未之有也。(孟子 《寡人之于国也》)
④句读之不知,惑之不解,或师焉,或不(否)焉。(之,宾语提前的标志)《师说》
⑤古之人不余欺也!(苏轼《石钟山记》)
⑥不吾知其亦已兮,苟(只要)余情其信芳(美好)。(屈原《离骚》)
⑦东望愁泣,若不自胜。《柳毅传》李朝威
⑧见大王爱女牧羊于野,所(代词,“之人”)不忍视。(李朝威《柳毅传》)
⑨是以后世无传焉,臣未之闻也。(孟子《齐桓晋文之事》)
⑩保民而王,莫之能御也。(孟子《齐桓晋文之事》)
⑪而良人未之知也。(孟子《齐人有一妻一妾》)


2.疑问句中代词宾语前置:文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。例如:


①“良问曰:‘大王来何操?’”“何操”应理解为“操何”(《鸿门宴》)
②吾孰与徐公美?(战国策《邹忌讽齐王纳谏》)
③以五十步笑百步,则何如?(孟子《寡人之于国也》)
④彼且奚适也?(庄子《逍遥游》)
⑤彼且恶(何)乎待哉?(庄子《逍遥游》)
⑥沛公安在?(史记《鸿门宴》)
⑦夫晋,何厌之有?(之,宾语提前的标志)(左传《烛之武退秦师》)
⑧吾实为之,其又何尤(怨)?(韩愈《祭十二郎文》)
⑨洞庭君安在哉?(李朝威《柳毅传》)
⑩无情郎安在?(李朝威《柳毅传》)
 
3.介词宾语提前:在现代汉语中,介词后面跟着宾语,组成介宾结构,用来修饰动词谓语。在文言文中,介词宾语往往置与介词之前,形成一种倒置的现象。例如:

①“臆!微斯人吾谁与归?”“谁与归”应理解为“与谁归”。(《岳阳楼记》)
②一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?(战国策《触龙说赵太后》)
③不为者与不能者之形(情形),何以异?(孟子《齐桓晋文之事》)
④吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?何以能田(畋)猎也?(孟子《庄暴见孟子》)
⑤不然,籍何以至此?(史记《鸿门宴》)
⑥余是以记之。(苏轼《石钟山记》)
⑦将子无怒,秋以为期。(诗经《卫风•氓》)
⑧是以区区不能废远。(李密《陈情表》)
⑨是以君子远庖厨也。(孟子《齐桓晋文之事》)
⑩奚以知其然也?(庄子《逍遥游》)
 
4.特殊结构:用"之"、"是"将宾语提前。
①前世不同教,何古之法?(效法哪一个古代)
②宋何罪之有?(宋国有什么罪过?)
③惟命是听(成语)惟利是图(成语)
④惟马首是瞻(《冯婉贞》)
⑤惟兄嫂是依(韩愈《祭十二郎文》)
⑥惟你是问。
文言文中,动词或介词的宾语,一般置于动词或介词之后,但在一定条件下,宾语会前置,其条件是:

第一、疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置。这类句子,介词的宾语也是前置的。如:“沛公安在?”(《史记.项羽本记》)这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词(像:谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等)。值得注意的是,介词“以”的宾语比较活跃,即使不是疑问代词,也可以前置。如:“余是以记之,以俟观人风者得焉。”(柳宗元《捕蛇者说》)其中的“是”是一般代词,但也前置了。

第二、文言否定句中,代词作宾语,宾语前置。这类句子有两点要注意,一是否定句(一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词);二是代词作宾语。如:“时人莫之许也。”(陈寿《三国志.诸葛亮传》)正常语序应该是“时人莫许之也。”

第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前,以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志,没有什么实在意义。如:“句读之不知,惑之不解。”(韩愈《师说》)有时,还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”,构成“唯......是......”的格式。如:“唯利是图”、“唯命是从”等。

第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外,还有一种情况,就是方位词、时间词作宾语时,有时也前置;例如:“业文南向坐。”(《史记.项羽本记》)意思是“业文面向南坐。”
(二)定语后置


在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象。定语后置一般有三种情况:

1.中心词+定语+者或中心词+之+定语+者
①楚人有涉江者。(《察今》)
②石之铿然有声者,所在皆是也。(《石钟山记》)
③大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?(张溥《五人墓碑记》)
④遂率子孙荷担者三夫。(列子《愚公移山》)

2.中心词+之+形容词(定语)
①蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(《劝学》)
②带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。(《涉江》)
③四海之大,有几人欤?

3.中心词+数量词(定语)
①马之千里者,一食或尽粟一石。(《马说》)
②我持白璧一双,欲献项王;玉斗一双,欲与亚父。(《鸿门宴》)
(三)状语后置

现代汉语中状语置于谓语之前,若置于位于之后便是补语。但在文言文中,处于补语的成分往往要以状语来理解。例如:

①“将军战河北,臣战河南。”“战河南”即“战(于)河南”,应理解为“于河南战”。(《鸿门宴》)
②“覆之以掌”即“以掌覆之”应理解为“用手掌覆盖(蟋蟀)”。(《促织》)

另外,还有定语置于中心词之后,修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象。

①五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣(孟子《寡人之于国也》)
②谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者可以不负戴于道路也(孟子《寡人之于国也》)
③举所佩玉抉以示之者三。(史记《鸿门宴》)
④若亡郑而有益于君,敢以烦执事。(左传《烛之武退秦师》)
⑤虽董之以严刑,振(震)之以威怒(魏征《谏太宗十思疏》)
⑥孰与君少长?——与君孰少长?(史记《鸿门宴》)
⑦青,取之于蓝,而青于蓝。(荀子《劝学》)
⑧君子博学而日参省乎己。(荀子《劝学》)
⑨生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。(韩愈《师说》)
⑩为坛而盟,祭以尉首。(史记《陈涉世家》)
静女其姝,俟我于城隅。(诗经《邶风•静女》)
⑫况吾与子渔樵于江渚之上。(苏轼《赤壁赋》)
⑬相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。(苏轼《赤壁赋》)
⑭柱以白壁,砌以青玉,床以珊瑚,帘以水晶。(李朝威《柳毅传》)
⑮命坐于灵虚之下。(李朝威《柳毅传》)
(四)主语后置

为了强调谓语,有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。如,“甚矣,汝之不惠(慧)!”(《愚公移山》)另外,还有定语置于中心词之后,修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象。例如:

①甚矣,汝之不惠(慧)。(列子《愚公移山》)
②甚矣,乌纱之横,皂隶之俗哉!(袁宏道《虎丘记》)
③快哉此风!(宋玉《风赋》)
④美哉,我少年中国。

五、固定句式

固定格式也叫固定结构,或者凝固结构。它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起,固定成为一种句法格式,表达一种新的语法意义,世代沿用,约定俗成,经久不变。它的分类可按表达语气的种类分为四种:


1.表陈述语气常用的有:
有以(有......用来)、无以(没有......用来)、有所(有.....的)、无所(没有......的)、比及(等到......的时候)、为......所。
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